الخليعون الخليعون والعربية

يعيش في قلب فرنسا، في المنطقة التي توجد فيها البراكين، وأنا فاجر وأممية.

أنا خلقت هذا بلوق وأنا أبحث عن القراء والقراء في بلدك.

يمكنني استخدام "تويتر" حيث قبي هو "libertinlibertaire" لتعزيز هذا بلوق.

لكنني لا استطيع الاتصال الجميع.

هل يمكنك مساعدتي، إذا كنت ترغب في الفكرة، تقاسمها مع أصدقائك وأصدقائك.

أشكر لكم مقدما.

هذا بلوق هو متاح الآن

الصينية
كوري
باللغة اليابانية
الفيتنامية
بالإنجليزية
بالعربية

lلغات أخرى سوف تدريجيا


libertinlibertaire@gmail.com

الجمعة، 9 يونيو 2017

الكفر وعدت


ما العلاقة مع كتاب حواء Candaulie، لك أن تقول لي: إنه يمثل ببساطة نفسها وحيدة (جيد تقريبا، ويقول انه يأخذ القلم ويظهر، وهو تطور الضروري، وتفكك الأزواج كوحدة للاحتياجات الاقتصادية والجنسية (وأنا أتكلم من الطلب من أجل المتعة، وليس لأغراض التناسل).

ومن "واحد وpropričté" لاستعارة عنوان الكتاب الذي أنا استخراج MaxStirner ويكيبيديا وجهات نظره بشأن الجنسية، "عندما أجد العالم في طريقي - وأجد في كل مكان في طريقي - I تستهلك لإرضاء بلدي الأنانية. أنت بالنسبة لي طعامي، على الرغم من أنني، أيضا، وتستخدم وتستهلك من قبل لك. لدينا بين لنا التقرير، أن من فائدة والتنمية والاستفادة منها. سيكون لدينا شيئا لبعضها البعض، على ما يبدو لي واجب تي هو على الأكثر لنفسي بأنني ل. يظهر سي جي وجه هادئ، بحيث أنت مثلي الجنس أنت أيضا، هو أن لدي مصلحة في سعادتك وبلدي الألغام تستخدم ذلك لرغبتي: أنا لا يمكن أن تظهر، في الواقع، أنني ألف آخرين لا تنوي سطع ".

.... الذي منعه من أن يكون الآباء والأمهات، ولكن بشروط ليست تلك العلاقات السوق التي تحكم العالم اليوم.


سيتعين علينا أن نتحدث عن كتاب (على الرغم من هذا العرض التاريخي الطويل، وأنا في الواقع نتحدث كثيرا) كان من دواعي سروري أن أرحب صديقين قديمين مؤخرا لالحساء الخنزير البري، ومكان آخر لتناول القهوة المتخذة الأمة حول الموقع الجديد إشكالية، وربما أكثر، لكنني لم ينظر في الكتب الأساسية لاكتشاف من يقف وراء "العالم هو المسرح الكبير .... "أنا أقبل، وشكسبير (مسرح الشعب بامتياز) أن الناس تحمل" من "أقنعة أو" زائف "الجنسية بهيجة .J'aime أن يظهر، حتى إذا كان كل شيء ليس من السهل دائما. أنا أحب أبواب تفتح على مستقبل قائم على المساواة وسعيدة. أحب أن الأجيال القادمة بحرية تعيش حياتها الجنسية (صيغة الجمع غير مقصود).

عشية أشكركم على هذه الهدية الجميلة .... ورسالة شخصية للتفاني ومجاملة لك جعلني وضع نفسي على قدم المساواة مع بعض الجنيات.

(إد) وكان منذ عدة سنوات لم أكن قد كتبت استعراض لكتاب آخرين من القطاع المهني بلدي. وعند النظر إلى مجموعتي وأدب مكشوف Curiosa، أدركت لم يكن لدي أي الكروت الشخصية. أنا فقط لم جعل الصور الرقمية المناسبة. وهذا الكتاب سيكون أول من يفتتح .... في غضون أيام قليلة.

ولكن سيكون من الخطأ عدم البقاء في هذا المستوى القراءة. أنا لا أعرف ما إذا كنت ذاهب الى الحمرة حواء تأليف كتابه هو النسوية بعمق وأنا أحب هذا النوع من الحركة النسوية.

على عكس النساء النسوية الشابة لقد عرفت في ال 70، الذي كان له رؤية الاقتصادي العالمي، مما يشكل تحديا للمجتمع استهلاكي وتغريب المرأة في هذا المجتمع، الذي شكك الأبوية والتمييز على أساس الجنس الذكور (وكان شرعيا)، حواء يجعلنا نفكر في استجواب ضروري من عزم الدوران الانصهار من عواقب الحرب العالمية الثانية.

الزوجين ليست حقل غير قابل للتغيير. كل عصر يولد زوجين نموذجها. كما كان من ذلك بكثير هو مجانا (على الأقل بالنسبة للطبقات متميزة) في منتصف القرن الثامن عشر، وقمع الحياة الجنسية للأنثى مع القانون المدني الذي يجعل امرأة يكون قاصرا وprudishness في جمعية الفيكتوري، وصنع لل زوجة، والزواج أكثر من اختبار، شهيدا. كتاب صدر للتو "كتابة الزواج في فرنسا في القرن التاسع عشر" يعكس هول الموقف من العرائس الصغيرات وصوله لحضور حفل زفاف (عادة ثابتة) في حالة جهل تام من الجنس إلى نقطة انه لم ينظر حتى لون جنس الأخ الصغير اذا كان لديها واحد. ويبين تحليل أكثر تفصيلا أن هذه الحالة من الإحباط مساوية للرجل، حتى لو كانت الآثار وسائل مختلفة لأننا نقبل أن الصبي أو الرجل يمكن أن يلقي في بلده الشوفان البري ... "لعنة". (ونحن نعرف ألبرت لندن لدراسته على مستعمرة جزائية كاين "في مستعمرة العقاب،" يجب قراءة "الطريق بوينس آيرس" مما يدل على مدى الاتجار والبغاء هو البديل الوحيد للشابات الفقيرة ليعيش الحياة الجنسية الحرة التي تناسب احتياجاتهم أعمق). أطروحة ألبرت ندن وانتقد بشدة في وقت نشره، و "دراسات النوع الاجتماعي" يجب إعادة تأهيل.

الافراج عن حرب 14 كما نعلم، وهي فترة الإفراج عن المرأة من حيث الجنسية، على الرغم مرة أخرى، ولكن على نطاق أوسع (وصلت إلى الدرجة نحدد اليوم كما "بوبوس" (المعلمين والمهنيين ...) في ذلك الوقت من محب، وانفجار الذكور والإناث الحياة الجنسية المثلية وبعض مقلاع أشكال (للبرجوازية جيدة محتفظ بها لغرض الجنسية "اللوحات مغلقة "والأسر" دي موقد الأنابيب ")، والكنيسة والمحافظين شحن تيارات قمع تلك التي تعتبر" الشواذ ".

الضوء الوحيد في هذه الليلة من البؤس الجنسي، أطروحات الاشتراكيين والفوضويين على وجه الخصوص الطوباوي الذين يدافعون عن حرية الحب. ستالين تصفية الجناح الأيسر وتصفية POUM والفوضويين، إسكات هذه المحاولة الجديدة للتحرر ليس فقط من النساء، ولكن النساء والرجال، والاغتراب الجنسي.

وبالعودة إلى كتاب عشية Candaulie، فمن الواضح، في قراءته أنها أحضرت إلى المعايير المحددة بعد الحرب العالمية الثانية على النقيض من ذلك مع النظام السابق. هزيمة، والنظام الأخلاقي التي وضعتها الحكومة الفرنسية، وكمية كبيرة من الرجال الأسير، والقلق من الحرب الباردة ... يؤدي إلى "الشرنقة" الذي يأخذ شكل من عزم الدوران أحادية النووي تركز عليه -ولو. هذا هو واحد عرفته وربما أكثر من الفرنسيين الذين يعيشون المعروفة حاليا لديها. "بابا يحب الأم، الأم يحب الأب، اختاروا يحسن حياة النساء (والأجهزة المنزلية، والاستقلال المالي النسبي، والتخلي عن الوضع البسيط و وسائل منع الحمل، والإجهاض ...) ولكن في سياق التي لا تزال تحكمها القانون والكنيسة. حذار من الفيضانات. ". وفي الوقت نفسه، انها ليست كارثة أخلاقيا ولكنه خطير لأن يقترح أي بدائل، وينظم الدعارة بشكل كبير من قبل القانون مارت ريتشارد.

في السنوات الأخيرة، ويقال مايو 68 (ولكن يمكننا مناقشة التاريخ)، والأمور تتحسن ببطء. ليس لدي أي تعاطف خاص لفاليري جيسكار ديستان، وأنا ببساطة ملاحظة أنه في ظل رئاسته، يتم تحريرها المواد الإباحية في فرنسا (حتى إذا كان التطبيق من أعنف معدل الضريبة يميل إلى حصر ذلك). تم تمرير القانون ويل ... ..

كما غريبا كما يبدو، أريد أن "السنوات ميتران" كمرحلة الانحدار (بينما ادعى الرئيس لنفسه الجنسية المحررة). البرنامج الاشتراكي أنه يتعلق PS أو عفا عليها الزمن الحزب الشيوعي الفرنسي (المرأة من المفترض أن يكون الحزب أكثر تقدمية، وثبت المعارضين حازمة لتحرير الإجهاض).

في الدولة، فإن عدد من الأندية الخليعون في النمو، وكاب داغد غير مؤسسي، تقبل هيئات السياحة شكلا من أشكال السياحة الجنسية (أنا لا أتحدث عن ما يحدث في البلدان الفقيرة، ولكن برامج للسياح مثلي الجنس - ولكن ليس بعد لالخليعون، رسميا على الأقل)، اليوم من قبل المؤسسات الرسمية للسياحة، يبدو أكثر وأكثر سهولة حاجاته الجنسية للاجتماعات نوادي الإنترنت ....

ما العلاقة مع كتاب حواء Candaulie، لك أن تقول لي: إنه يمثل ببساطة نفسها وحيدة (جيد تقريبا، ويقول انه يأخذ القلم ويظهر، وهو تطور الضروري، وتفكك الأزواج كوحدة للاحتياجات الاقتصادية والجنسية (وأنا أتكلم من الطلب من أجل المتعة، وليس لأغراض التناسل).

ومن "واحد وpropričté" لاستعارة عنوان الكتاب الذي أنا استخراج MaxStirner ويكيبيديا وجهات نظره بشأن الجنسية، "عندما أجد العالم في طريقي - وأجد في كل مكان في طريقي - I تستهلك لإرضاء بلدي الأنانية. أنت بالنسبة لي طعامي، على الرغم من أنني، أيضا، وتستخدم وتستهلك من قبل لك. لدينا بين لنا التقرير، أن من فائدة والتنمية والاستفادة منها. سيكون لدينا شيئا لبعضها البعض، على ما يبدو لي واجب تي هو على الأكثر لنفسي بأنني ل. يظهر سي جي وجه هادئ، بحيث أنت مثلي الجنس أنت أيضا، هو أن لدي مصلحة في سعادتك وبلدي الألغام تستخدم ذلك لرغبتي: أنا لا يمكن أن تظهر، في الواقع، أنني ألف آخرين لا تنوي سطع ".

.... الذي منعه من أن يكون الآباء والأمهات، ولكن بشروط ليست تلك العلاقات السوق التي تحكم العالم اليوم.


سيتعين علينا أن نتحدث عن كتاب (على الرغم من هذا العرض التاريخي الطويل، وأنا في الواقع نتحدث كثيرا) كان من دواعي سروري أن أرحب صديقين قديمين مؤخرا لالحساء الخنزير البري، ومكان آخر لتناول القهوة المتخذة الأمة حول الموقع الجديد إشكالية، وربما أكثر، لكنني لم ينظر في الكتب الأساسية لاكتشاف من يقف وراء "العالم هو المسرح الكبير .... "أنا أقبل، وشكسبير (مسرح الشعب بامتياز) أن الناس تحمل" من "أقنعة أو" زائف "الجنسية بهيجة .J'aime أن يظهر، حتى إذا كان كل شيء ليس من السهل دائما. أنا أحب أبواب تفتح على مستقبل قائم على المساواة وسعيدة. أحب أن الأجيال القادمة بحرية تعيش حياتها الجنسية (صيغة الجمع غير مقصود).

عشية أشكركم على هذه الهدية الجميلة .... ورسالة شخصية للتفاني ومجاملة لك جعلني وضع نفسي على قدم المساواة مع بعض الجنيات.

(إد) وكان منذ عدة سنوات لم أكن قد كتبت استعراض لكتاب آخرين من القطاع المهني بلدي. وعند النظر إلى مجموعتي وأدب مكشوف Curiosa، أدركت لم يكن لدي أي الكروت الشخصية. أنا فقط لم جعل الصور الرقمية المناسبة. وهذا الكتاب سيكون أول من يفتتح .... في غضون أيام قليلة.

L'Infidélité promise
Eve de Candaulie
272 pages – 16,00 
ÉditionsTabou
(version numérique disponible)

Ecrire le mariage en France au XIXème siècle
Ouvrage collectif
Editionsde l’Université de Saint-Etienne
464 pages15.00 €



L' "Enfer" de Libertinatgetpolitique



    Ce blog est et restera libre de toute publicité Pour des raisons génétiquesidéologiques et économiques (je n'ai pas besoin de publicité pour vivre), je ne souhaite pas entrer dans la gestion de contrats publicitaires. Mais je viens du monde de la communication et je ne crache pas dans la soupe. Je choisis les informations que je souhaite diffuser, publiées elles sont relayées sur les réseaux sociaux et, potentiellement, publiées sur les versions lite, en 17 langues étrangères, (Japonais,
    J'accepte donc : les services de presse, les tests consommateurs, les invitations, les cadeaux en nature en remerciement des publications. Mais cela n'a rien d'obligatoire..... Je ne sais pas discriminer.
    Pour plus d'informations : libertinlibertaire@gmail.com